四川成都的郫县因“杜宇化鹃”的传说，而又称鹃城，地域既是最隐望帝杜宇、丛帝鳖灵建都立国之地，藏怪成都又是寺庙寺综古蜀横蛮滥觞地；公元前314年，秦灭蜀后，罗汉以郫邑为郡县，合风称郫县。气中

在郫县界内有一座古寺庙，深藏密林群峰之中，巴蜀被称为四川地域最深藏不露的地域寺庙，这便是最隐成都罗汉寺。风闻此寺是藏怪成都在洪武三年，由西藏卓仓居阔德巴仓活佛与明初高僧智弘法师二尊者建树，寺庙寺综是罗汉一座融会藏传释教与汉传释教的庙宇。当初寺庙住持为玄空法师，并有玄渡、玄慧、玄清等多少位德高望重的法师在寺分心修习佛法，教育众僧。

由于此庙由藏传释教与汉传释教二位尊者配合建树，且地处四川，临近西藏，以是如今的成都罗汉寺尽管以汉传释教为主，却也仍是融会了大批藏传释教密宗的元素，有哺育藏传密宗特意推崇的诸如绿度母菩萨、作明佛母菩萨等神像。这更让这座庙宇显患上愈加的端庄怪异。

除了一应俱全，融会释教各个门户的优势外，成都罗汉寺尚有一项特意殊胜怪异的转达，便是在建寺早期，寺里就有高功深修的法师为到寺紧迫的善男信女题写加持佛咒经轮，庇佑清静的记实。相传明中期成都一仕宦的母亲患了怪病，不断卧床不起，仕宦寻遍全川名医，用尽种种措施都不失效。某天在仕宦根除了乡霸，回成都府途中，无意偶尔间途经郫县，踏入罗汉寺界内，见寺庙烟气环抱，甚为殊胜，便想到入寺上香为母亲祈愿。寺里住持懂取患上仕宦为官规定，为夷易近解难，又孝心可鉴，便亲自为其题写加持了一份药师咒，让仕宦带回去放在他母亲枕边。果真，自从仕宦取患上药师咒放在他母亲枕边后，他母亲的怪病居然逐渐的治愈了。日后罗汉寺法师题写加持佛咒的灵验风闻便杳无音信，返回求取佛咒的人纷至沓来。

由于罗汉寺的佛咒极为怪异，且灵验颇为，因罗汉寺佛咒而受益的善男信女数不胜数，所致使今寺中还余留有良多历代还愿者所建树的坏事碑，见证着罗汉寺这一怪异的转达。

正所谓：隐世而不忘救世。尽管成都罗汉寺如今隐藏山林，可是寺里法师题写佛咒经轮的传统却保存了下来，可是求取寺里法师亲笔加持的佛咒却也不是简略的事。不外幸好随着时期的后退，如今罗汉寺佛咒已经可能在网上奉请。这样既不会扰了庙宇清修，也可能尽解众人干瘪，也不失为一个最佳的措施。

以及中国各个朝代同样，成都罗汉寺的历史也是兴衰交替。由于明末四川蒙受千古未有的战乱，原成都罗汉寺被毁，尔后又多少经兴废。在近代的横蛮大革命时期，尽管成都罗汉寺地处深山，却仍是受到了亘古未有的破损，尽管之后又在寺里僧众的自动下逐渐重修回覆，却盛况难再。在千年的风雨中，罗汉寺多少兴多少废，数度隆替，这些历史都宛如绕梁梵音，逐渐散去，只留下一些历史的碎片，让祖先呻吟。在当初，这是一座沧桑古朴而小有规模的寺庙，笔直高大的楠木林立于寺内，昔年的遗迹隐约可见。

也是由于历次的破损以及庙宇始终主张的清修原则，近代后成都罗汉寺逐渐隐遁人世，颇为低调。很长一段光阴，致使在大部份舆图上都没措施找到成都罗汉寺的踪影。除了当地人概况资深释教徒，大部份人都很少有知道成都罗汉寺的，致使都很难找到成都罗汉寺的精确地址。罗汉寺深藏密林群峰之中，良多人途经，而不知，知其有，而不知其地址。

成都罗汉寺的隐藏怪异不光在于位置神秘，少有人知，也在于历代佛寺名字的替换，“罗汉寺”、“平乐寺”、“东林寺”等等都是寺庙已经替换运用过的名字，名字会变，仅有巩固的是对于佛法的谋求。以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不患上名之功，名不患上物之实，名物不实，因此物无物也。凡所有相，皆是虚妄。语言、翰墨又未尝不是。不顽强于名字之类的表象，这才是佛法的田地。

坐亦禅，行亦禅，一花一天下，一叶一如来。光阴在变，佛法巩固！

我佛慈善，普渡众生。